Èske li posib pou yo ale nan legliz la ak règ?

Gen syèk, jenerasyon yo ap chanje, ak kesyon an si wi ou non fanm ka vizite legliz la pandan règ rete san repons. Diskisyon ak deba sou sa pa sispann ant relijyeu, moun ki gen anpil kwayan ak moun ki pa gen eksperyans nan sibtilite relijye yo. Gen kèk, refere li a Ansyen Testaman an, kwè ke fanm ki chak mwa kategorikman pa menm ka antre nan tanp Bondye a, lòt moun tabou yo patisipe nan sakreman yo, epi toujou lòt moun pa wè anyen peche nan vizite legliz la pa ti fi pandan règ. Sepandan, agiman yo nan chak nan pati yo yo trè konvenkan, men se pou yo ansanm filozofize sou sijè a: se li posib nan legliz ak chak mwa?

Èske li posib ale nan legliz pandan mwa a: rezon ki fè yo pou entèdiksyon an

Malgre lefèt ke dezakò sou kòrèkite sa a entèdiksyon egziste pou yon tan long, ti fi Ris Otodòks venere tradisyon, epi yo pa t 'ale nan legliz nan jou kritik. Pandan se tan, tounen nan 365, St Athanasius te opoze tankou yon règ. Dapre l ', yon fanm nan jou yo nan renouvèlman natirèl nan kò a pa ka konsidere kòm "mal", depi pwosesis sa a se pi lwen pase kontwòl li yo ak te bay pou pa Seyè a, ki sijere ke kòm yon "pi bon" panse, yon fanm ka vizite tanp lan sou nenpòt ki jou nan sik la règ .

Men, se pou yo manyen sou kòz yo lakòz sa a entèdiksyon, e ankò nou pral chèche konnen poukisa kesyon an, si li posib pou yo ale nan legliz pandan règ, toujou pa gen yon repons ékivok.

Se konsa, minis anpil nan legliz la motive refi a nan fanm règ yo ale nan tanp lan, Ansyen Testaman an. Dapre lèt la, gen yon kantite restriksyon lè yon moun pa ka antre nan legliz la. Men sa yo enkli sèten maladi ak efflux nan jenital yo, an patikilye fanm senyen nan etyoloji divès kalite ( matris, chak mwa ak postnatal ). Pou rezon endependan, eta sa yo fizik yo te konsidere kòm yon peche, respektivman, yon fanm ki gen règ-peche oswa fizik "ki pa pwòp". Ak pi enteresan an ak yon ti kras absid se kwayans ke "malad" sa yo transmèt nan yon manyen, se sa ki, si yon fanm ki gen vizit chak mwa nan tanp lan ak manyen tanp yo, kidonk defile yo ak moun yo aksidantèlman manyen.

Sepandan, gen yon lòt vèsyon an entèdiksyon an, dapre ki pwoblèm sa a ale tounen nan tan an nan paganism. Kòm syantis yo te aprann, sòlda yo te pè pou senyen, paske yo te konvenki ke san atire demon yo, respektivman, nan tan an fanm menstruating pa t 'plas la.

Skeptik ak pragmatik tout ansanm ekri sa a entèdiksyon sou mank nan ijyèn nan tan lontan. Natirèlman, li se akseptab sal planche yo legliz ak san, ak sa a pa diskite. Men, pou mank de garnitur, tache ak kilòt "yo rete inapèsi" zansèt nou yo pa t 'kapab, kon sa tankou mezi fòse.

Èske li posib pou yo ale nan legliz pandan règ: yon nouvo gade nan pwoblèm nan fin vye granmoun

Yon gade nouvo nan entèdiksyon an nan anpil clerics "te fè" Nouvo Testaman an, nan ki se konsèp nan peche idantifye ak entansyon move ak panse. Kòm pou fizyolojik pwosesis natirèl, tankou règ, dapre preskripsyon yo, yo pa yon peche epi yo pa ta dwe separe yon moun nan men Senyè a.

Sèjousi, prèske chak prèt ap di ou ke ou ka ale nan legliz ak moun chak mwa. Natirèlman, kèk nan yo, kòm yon siy respè ak respè pou tradisyon sot pase yo, konseye pou evite patisipe nan sakreman yo nan legliz la. An jeneral, yon fanm modèn ka satisfè bezwen espirityèl li, pran kominyon oswa konfese sou nenpòt ki jou nan sik règ la. Kondisyon prensipal la pou vizite tanp Bondye a se panse ki pi ak bon entansyon, pandan ke eta fizik la nan ka sa a pa gen pwoblèm.

Sepandan, apre tout sa ki te di, li se jiska moun nan deside si li posib pou yo ale nan legliz pandan mwa a oswa pou ret tann pou yo fini, chak fanm yo te gide pa santiman enteryè, pran an kont sikonstans yo ak swiv konsèy nan prèt la.