Oto-enterè

"Pa pou benefis pèsonèl, men jis akonpli volonte a nan yon madanm malad" - sonje fraz sa a nan Papa Fyodor soti nan travay yo imòtèl nan Ilf ak Petrov "Douz Chèz"? yon olye etranj pou nou fason nan diskou, dwa? Men, menm mwens klè se pawòl Bondye a "Evaris", ki soti nan fraz la pi wo a nou ka konkli ke konsèp sa a gen yon konotasyon negatif. Men, se sa toujou ka a?

Ki sa "enterè endepandan" vle di?

Evaris nan mo gen plis pase yon sèl siyifikasyon, li enteresan ke siyifikasyon orijinal la nan mo a te yon ti jan diferan pase sa li se jodi a. Se konsa, pi bonè mo a pwòp tèt ou-enterè vle di sèlman pwofi, pwofi oswa favè. Negatif valè te nan mo sa yo nan enterè endepandan oswa enterè pwòp tèt ou, ki enplisit yon dezi eksepsyonèl ekstrè soti nan tout bagay pou tèt yo yon benefis, ak réticence frape yon dwèt sou dwèt la, si li pa pwomès pwofi, menm si li se minim. Se poutèt sa, lè fraz la "pa pwòp tèt ou-enterè pou dedomajman pou la, men se sèlman ..." yo te jwenn nan epis yo, sa vle di sèlman ke moun lan pa chache pwofi pou tèt li, epi yo pa tantativ la nan yon nonm sa ki mal ak move yo gade pi bon nan je yo nan lòt moun.

Jodi a, konsèp nan enterè endepandan gen sèlman yon konotasyon negatif, li te gen valè a nan yon domaj ki bezwen yo dwe elimine. Epitou sa a se konsèp yo itilize nan lwa kriminèl la, yo te motif nan krim lan.

Pwoblèm lan nan enterè endepandan

Evidamman di, pwoblèm nan nan enterè pwòp tèt ou-nan mond lan modèn se byen egi. Transfè ak rapò sou selebrite pouse chak twazyèm rèv nan yon lavi bèl. Nou deja gen yon stereotip ke richès se yon fason a sèlman nan kontantman, nou gen tandans konsidere nòmal moun ki gravite nan direksyon senp lavi epi yo pa prese nan tèt la nan piramid la manje. Pakonsekan dezi a touche kòm anpil ke posib, lajan se deja vin objektif la nan lavi yo. Lè sa a mennen nan tantativ yo peze benefis soti nan nenpòt sitiyasyon, san yo pa jennen pa prensip moral ak valè. Anplis de sa, nan sosyete a jodi a, yon imaj se nan enpòtans pli ekstrèm, pou dedomajman pou la kenbe li, moun yo souvan pare yo komèt zak kriminèl. Men, yo dwe yon bon Samariten kounye a unfashionably, nan ono ewo Spacious, pike sou yon lanvi pou pwofi.

Men, Evaris ka pran fòm pi lèd. Konbyen fwa nou wè moun ki reprezante gwo kòporèl endistriyèl angaje nan charite, bay lajan pou konsève pou bèt, nan sipò nan lopital timoun yo, elatriye. Mande sa ki mal isit la? Pa gen anyen, eksepte ke tout sa a se fè pou rezon mèsenè, byen, ipokrizi, nan kou. Li pi fasil pou bay yon ti pati nan pwofi a nan "vèt" oswa enstitisyon medikal pase envesti lajan enpresyonan amelyore pwodiksyon, pou pwoblèm ki nan ekoloji ak maladi ki te koze pa yon nivo terib polisyon nan anviwònman an pa leve. Men, anpil wè sèlman bò ekstèn nan pwoblèm nan, ak konpayi sa yo ak moun yo rele Bon papa, pa bèt, degoutan nan likrat yo.

Epitou, nou pa dwe bliye ke sa a vis souvan pouse moun yo komèt krim. Men, li entérésan distenge ant Evaris nan pòv yo ak Evaris nan moun rich yo, jan Aristòt te di. Anpi a ansyen depase, ak lèt ​​la sèlman vle satisfè bezwen elemantè yo. Paradoks se lefèt ke eta a peye plis atansyon a krim komèt pa pòv yo, pa pa moun rich la, ki moun ki komèt krim yo pi gran. Se konsa, li te nan tan Aristòt la, se konsa li rete nan jou nou yo.

Men, tankou nenpòt fenomèn, gen yon lòt bò nan enterè pwòp tèt ou-. Pi wo a se dekri sa k ap pase lè yon moun obeyisan nan li, men ou ka mete pwòp tèt ou enterè nan sèvis ou. Jantiyès ak san egoyis yo se ekselan kalite, men gen twòp moun nan mond lan ki vle pran avantaj de sa a. Montre tèt ou enterè nan moun ki "chita sou kou a" (pa egzanp, bay chèf la ki depo tòn travay pou ou ak refize ogmante salè li pou twazyèm ane a) se pa nan tout peche, ranplasman pou antay boksè a pro ak sou ankò se komik.